摘要：意识形态工作是党的一项极端重要的工作。随着融媒体时代的到来，我国主流意识形态安全面临着更为严峻的挑战，意识形态建设的内容变得更加复杂多样。分析融媒体时代，把握融媒体的特点，探析融媒体时代影响我国意识形态安全的主要因素，对于维护我国意识形态的安全性意义重大。
作者简介：苏鹏辉；郑州大学马克思主义学院
一、融媒体的特点与意识形态安全的内涵
尽管融媒体的概念目前在学术界还没有形成统一的准确定义，但国家新闻出版广电总局关于发布《电视台融合媒体平台建设技术白皮书》中指出融合媒体是全媒体功能、传播手段乃至组织结构等核心要素的结合、汇聚和融合，是信息传输渠道多元化下的新型运作模式[1]。可以高度概括为传统媒体和基于大数据、云计算、互联网技术的新兴各种媒介平台融合的产物，各种媒介的融合不是作为个体的概念，而是一个集合的概念。媒体融合的发展对于传统媒体的功能、组织结构、传播方式和终端信息接受形式发生了深刻的变革，改变了人们以往的生存方式，媒体融合呈现出以下几个显著特点。
其一，跨平台之间的信息共享。媒体融合技术内在的包含多种媒体形式，不同平台、不同领域之间的信息共享，这不仅有利于节约社会成本，提高信息资源的利用率，创造更多的财富。同时，信息资源的共享也能够满足不同人群的各自需求，适用于不同方式的对信息的获取。其二，信息的实时性。实现了上传信息与下载信息即时双向流通，虚拟成像技术、大数据技术、5G等高新技术与传统媒体相融合不仅使人们身处他乡仍然可以通过实时连续的音频、视频传播，实现“面对面”的交流问候，也为各种媒体之间的信息传播，获取第一时间的信息，在空间上时间上提供了可能。其三，整合社群性。融媒体不仅具有强大的数据收集功能，而且还有对数据进行整合分析的特点，与大数据、互联网等技术融合，使人们沉迷信息的汪洋大海中找到了方向，融媒体能够对主体偏好进行分析，主动提供对行为主体的有针对性的信息，大大提高不同群体对不同知识的获取的效率。“百度贴吧”就是典型的例子，它通过建立各种类型、层次的板块，使得具有同一爱好的人的都集聚在同一的“吧”之中。大家彼此可以很容易的在网上发布自己的观点，同时其他人可以对他的观点进行即时的评价，这种将具有相同偏好的人聚集起来彼此交流的特点是以往传统媒体发行的大众化特点的信息所不具有的。其四，信息呈现多样化。新兴技术媒介与传统媒体平台融合，改变了过去信息的表现形式，传统纸质报纸转化为具有可视化图像的电子报纸、传统片段式电视新闻转化为虚拟现实，使人置身于“真实”现场。其五，传播主体更广泛复杂。区别传统媒体只能是权威注册的新闻媒体机构发布信息，媒体融合时代背景下，各种社交媒体的、广播的进步，提供了用户更多的自主性，用户可以任意的、公开的发表一系列观点和看法，且用户的年龄、阅历各不相同，他们的这些观点不仅会产生极大的社会反响，而且一旦被不法分子、西方势力所利用，采取一定的“感染性”舆论手段，从“虚拟世界”到“现实社会”，将会产生极大的负面影响。
何谓意识形态安全？一般来说，意识形态安全本质上指的是代表统治阶级或集团根本利益的思想观念，为维护本阶级或集团的利益通过采取一定的方式手段，逐渐为社会上大都数人所接受，使之成为主导国家的意识形态，是上层建筑的重要组成部分，服务于国家机器的正常运转，保障其不受外来侵害和内部其他观念的挑战。
二、融媒体时代影响我国意识形态安全的因素
第一，文化因素。新的历史背景下，媒体融合与互联网技术的融合发展，各民族、各阶层乃至各个国家间的文化传播形式更加迅速广泛多样，传播内容更是暗含着各民族、各阶层、各国的价值观，西方文化尤其是资本主义国家文化在全球化中不可避免的对我国马克思主义文化观提出了挑战。例如，西方对全盘西化的粉饰，历史虚无主义对我国历史的歪曲，新自由主义思潮对我国经济结构的歪曲等一系列问题，不可避免地或多或少的是存在于我们的社会现实中。
第二，社会政治因素。媒体政治文化是政治文化的有机构成，也是政治制度的重要组成部分，媒体政治导向正确与否必然会引起“线上”与“线下”社会成员价值观的选择，因此必须牢牢抓住融媒体时代下的政治主导权，引导公众选择马克思主义价值观。我国马克思主义意识形态领域下政治因素影响主要体现在国内与国际两个方面。
国内方面，一方面随着社会主义市场经济与产业结构的调整转型，出现一些新的矛盾，另一方面，经济转型与网络信息现代化使执政党的任务更加复杂，部分党员干部信仰丧失，贪污腐败现象时有发生，要求作为马克思主义指导思想的中国共产党，必须加强党的自身建设，加强执政能力，才能更好的带领人民走向自由。
国际方面，对社会主义国家政治影响最大的就是西方的“和平演变”策略。90年代初，美国前国务卿杜勒斯的和平演变策略使瓦解苏联，苏联解体后，中国变成为下一个“和平演变”的对象，甚至杜勒斯预言中国的“和平演变”寄希望与我们第四代青年，它们利用物质利益引诱青年反对原有所受的教育，鼓励透支消费引导享乐主义打击青年吃苦耐劳的精神；利用技术和经济实力，有形无形的打击我国工业进而鼓励社会动乱；制造莫须有的社会“新闻”，丑化中国共产党和政府，伺机埋下分裂中国民族的种子；通过对经济上的制裁打压、企图迫使中国放弃公有制经济、取消马克思主义指导地位的思想。
第三，用户群体结构因素科技的发展，智能手机以及各种媒体的应用，男女老少或多或少的都接接触到媒体信息带来的便捷体验，媒体融合带来的新鲜感、便捷化等优势使得用户的数量前所未有的激增、成员年龄、学历结构都出现不同程度的分化。截至2018年，我国网民数量达到8亿之多，移动手机接入互联网用户7.88亿之多，农村网民人数达2.11亿，网民学历以中等水平群体为主，初中、高职专学历的网民占比分别为37.7%和25.1%；受过大专、大学本科及以上教育的网民占比分别为10.0%和10.6%。我国网民以青少年、少年和中年群体为主，10-19岁、30-39岁群体占比分别是18.2%、24.7%，20-29岁是网民的主力军达到27.9%，值得注意的是30-49岁的中年网民群体增量达3.2%较去年有较大的涨幅，由此可见互联网在中年群体中的渗透开始加强，[2]腾讯公司在2018年9月的“微信数据报告”中指出，微信每月活跃用户保持在10亿用户以上，每天都有4.1亿次成功的视频通话记录，55岁以上的老年人每月活跃人数达6300万人[3]。综合分析不难得出，中等偏下水平学历的网民用户占总群体的绝大多数，55岁以上的老年人在微信活跃人数达6000万人之多，不良信息的扩散、谣言传播、网络信息诈骗的直接目标就是这些群体，这些群体不仅在各种媒体平台充分表达了自己的意见，同时也盲目认可着其他所谓的“网络大V”的观点，普通民众甚至高学历人才有时也难以辨别复杂的媒体信息中所暗含的具有西方价值观的思潮和文化。
第四，融媒体时代科技实力差距因素。在现代化工业社会，不论是资本主义国家还是社会主义国家，科学技术都是作为发展本国经济的重要因素，科技的创新往往造成生产方式的变革从而带来整个社会的进步。“科学技术已经渗透到社会生活的各个方面和领域，形成了具有一种科学主义世界观和方法论，影响和改变着人们的社会存在方式。科技不再具有价值中立性，而是参与了世界的构造，因而具有了意识形态的特点。”[4]媒体融合时代正是基于美国对互联网发展而推动的，而互联网的世界联通，则是美国军事政治战略发展的新方向，是转向信息霸权、奉行“美国优先”的新策略。我国互联网的最初进入平民百姓家到现在也不过24年的时间，美国因而具有绝对科技实力与话语权。二战结束后，世界各国家之间的领土、领海、领空等军事问题趋于缓和，而围绕着贸易摩擦、文化差异的斗争却越来越频繁。各媒体之间的融合增强了西方以意识形态为核心的文化软实力影响，他们拥有90%的网络优势，全球性数据库70%设在美国，全球网络信息量的80%由美国发布，而发展中国家主要只是接受信息[5]。因此，美国凭借着对互联网技术的绝对影响力，越来越多的意识形态和文化通过电影、电视、报纸广告以及各媒体之间的融合方式渗透传播世界。
第五，经济因素。经济基础决定上层建筑，只有经济得到发展，作为上层建筑的马克思主义意识形态安全才能得到保障，如果没有经济发展，社会主义中国梦的实现也就是纸上谈兵，社会主义意识形态安全建设也就无从下手。随着社会主义市场经济的不断发展，分工不断深化，资源配置以及分配方式较社会主义计划经济相比有了质的飞跃。而正因为如此，阶层之间的财富差异极易扩大，以利益为导向行事已经不再是个别现象，在市场化的今天，人民群众在追求利益并享受物质财富带来的愉悦，而忽视了精神生活，成为金钱的“奴隶”，金钱成为人们追逐的目标而不是手段，这种被“金钱异化的了人”往往最终走向享乐主义、拜金主义、实证主义的价值观，这对我国以马克思主义意识形态为指导的安全是极其重大的挑战。
参考文献：
[1]国家新闻出版广电总局http://www.nrta.gov.cn//art/2016/3/29/art_36_30400.html；
[2]中国互联网络信息中心网址：http://www.cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/20172017_7047/201808/t20180820_70486.htm；
[3]2018微信数据报告网址：https://support.weixin.qq.com/cgi-bin/mmsupport-bin/getopendays；
[4]刘英杰：《作为意识形态的科学技术》，北京，商务印书馆出版，2011年版，第98页；
[5]顾洪英：《信息网络化条件下的社会主义意识形态建设》，载《求实》，2009年第9期。